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说起宋徽宗,大家的印象里,就是《水浒传》中那个昏君,宠信奸臣,治国无方。特别是靖康之耻,更是葬送了大宋江山,从此宋朝只能偏安一隅稂怎么读。

所以宋徽宗在历史的评价一直不好,是个负面形象的君王。但是能够成为宋朝的皇帝,宋徽宗真的像小说里讲的那么不堪吗?肯定不是。

最近有一本历史书叫做《宋徽宗》,客观讲述了宋徽宗的政治才能,还原了真实的宋徽宗。对于北宋的灭亡,宋徽宗应该担负怎样的责任?今天我们母系社会颜力妃就来讲讲宋徽宗。

对抗旧党

宋徽宗在儒家的道德评价,很不幸地被划分为昏君,《宋史》对他的评价是,不能做皇帝。正是这种负面评价,《水浒传》也把宋徽宗描写成昏君的形象。

其实宋徽宗上台之后,试图总结宋朝中期以来的党争,想借助艺术和宗教去巩固权力、开创盛世。那宋徽宗想要终结党争,为什么会和儒家士大夫产生矛盾呢?

在当时,党争已经影响到了政府的正常运作。党争从王安石变法开始,宋神宗和王安石联手发动的这场变法,在北宋官场激起腥风血雨。参与王安石变法的官员被称为新党,反对的官员被称为旧党。

在王安石变法以前,虽然也有斗争,但大家形成共识,无论哪一派上台都不能打击报复对方。但王安石破坏了这个规矩,在宋神宗的支持下,把反对者全部赶出京城,新旧党之间的怨恨就此结下。哈尔滨市卫生局

两边互相伤害,冤冤相报,矛盾越来越深。到了宋徽宗上台,他决心终结新旧党争,在两边搞平衡。所以即位第二年就改年号为“建中靖国”,意思是恢复国家安定团结。

当时大臣曾布就建议宋徽宗要同时听取两派的声音,任用新旧党的成员,这个建议跟宋徽宗不谋而合,于是曾布得到重用。

但旧党根本不愿和新党妥协,又斗罗大陆之雪莲妖狐对新党发动攻击,宋徽宗也被弄得不胜其烦,意识到联合政府的想法不现实。而且旧党的人喜欢说假大空,新党更注重具体的事务,也比较听皇帝的话。

两党的区别在于背后的背景,旧党家族在乡村拥有大片土地,是既得利益者。新党是依靠变法后才上位,变法又冲击了旧党的利益。比如“青苗法”,在颁布之前乡下的地主依靠向农民发放高利贷,在农民还不上钱时兼并农民的土地。青苗法就是由国家出面向农民提供贷款,利率又低,断了地主们的财路,所以旧党当然反对变法。

不过旧党是不敢公然说变法侵犯了他们的利益,所以他们打出了道德的旗号,指责变法不符合儒家道德。而新党想要富国强兵,所以两边的思想完全不一致。

宋徽宗这下明白了,与其白费力气在两边平衡,不如干脆重用新党压制旧党,还省心得多。

宋徽宗改变策略的一个重中国版比萨斜塔要标志,就是重用蔡京当宰相。蔡京这人给大家的印象也不好,《水浒传》里是大奸臣一个。但是他的行政管理才能很棒,特别会理财。

刚刚当上宰相,蔡京就着手改善国家财政,在浙江杭州和福建明州地区设置了市舶司,对贸易船只收取关税。他还重新丈量了土地,并收取土地税。蔡京担任宰相的第二年,宋朝政府就消灭了财政赤饰演入江直树的是谁字。

同时,蔡京还建立了一套社会福利制度,建立“居养院”收留60岁以上无人赡养的老人,以及孤儿、残疾人;建立了“安济坊”,专门治疗没钱看病的人。

这样的蔡京,是不是和我们印象中的大奸臣,差距很大?

在宋徽宗的支持下,蔡京长期担任宰相,他一直压制旧党的势力,维持着政局的稳定。宋徽宗在位一共26年,国家财政收入也有所增加,穷人也获得了一定的福利。

宋徽宗终结了党争,创造了相对稳定的政治局面,付出的代价是他得罪了一大批旧党官k1298员。旧党虽然在当时遭到了打击,但他们并没有彻底失败,因为他们还拥有一个思想武器,叫作“理学”。

理学是旧党的思想武器,所以宋徽宗在位期间,一直崇尚王安石的思想,压制理学的发展,但在南宋以后,朱熹等人大力传播理学,理学在士大夫中的影响越来越大,甚至渗透进了科举考试。

理学翻身以后,所有的官方史书就都笼罩在理学的价值观之下了。《宋史》把宋徽宗也写成一个无可救药的昏君,给他的评语是:宋徽宗什么事都做得好,就是不会做皇帝。于是,宋徽宗就这样被钉在耻辱柱上,永世不得翻身了。

艺术造诣

权力斗争让宋徽宗得罪了儒家士大夫,那梁红玉擂鼓战金山宋徽宗的艺术追求,又是怎么惹到这群士大夫呢?

那是不是因为宋徽宗沉迷于这些爱好,耽误了本职工作fetishkitsch,所以引起了儒家士大夫的不满。这只是一部分原因,更关键的原因在于,宋徽宗的艺术和宗教追求背后,其实也隐藏着政治目的。

举个例子,宋徽宗非常热爱园林艺术,这件事使他受到了很多非议。尤其是为了建园林而搜罗的“花石纲”,加重了百姓的负担。江南的方腊起义,起因就是花石纲让当地国寿福馨两全保险农民不堪重负,只能起来造反,但是宋徽宗修建的园林背后也具有政治意义。

比如,他在京城汴梁建造了著名的“艮岳”速贷融创。宋徽宗建造艮岳,除了个人享乐,还有一个重要的政治目的,那就是宣扬道教。艮岳建成以后,宋徽宗写了一篇文章,内容主要是说艮岳如同人间仙境,代表了天人合一。

宋徽宗的画

这背后其实反映了宋徽宗对于道教的推崇。他为什么这么信奉道教呢?除了个人因素以外,他也有政治上的考虑。宋徽宗就想跳出儒家的框架,自封道教的教主,从而获得更高的权威。

宋徽宗崇信道教,试图摆脱儒家的制约,这当然会与儒家士大夫产生冲突。更严重的是亘古魔祖,宋徽宗追求的政治目标也和儒家有所不同,这进一步影响了后世儒家对他的评价。宋徽宗追黄晓彤求的是宏大的盛世气象,他认为艺术成就也是盛世的一部分,是一种政治事业,所以,他认为国家应该扶持艺术的发展。

瘦金体

他还曾经编过一套书法作品的收藏目录,叫作《宣和书谱》,里面收录了很多皇帝的书法作品,比如唐太宗、唐玄宗以及宋太宗、宋真宗。宋徽宗还称赞唐太宗和唐玄宗在当时资助了一大批书法家,推动了书法艺术的发展。

宋徽宗不仅属于北宋王朝,更属于整个中国文化。但儒家认为皇帝应该控制自己的个人爱好,把更多精力放在国事上面。这是由于儒家将节俭视为美德,平时节俭一点,有利于防范风险,皇帝更应该带头节俭,搞艺术太花钱了,容易败坏风气。

靖康真相

而导致宋徽宗最大骂名的,是北宋亡国的靖康之耻。过去觉得,就是因为宋徽宗只顾享乐,不理朝政,导致官员腐败,民不聊生,于是金兵一杀过来,就哗啦啦兵败如山倒。

在西方人看来,靖康之变和宋徽宗的个人享乐并没有什么联系。宋徽宗对靖康之变是有责任的,但这种责任被后世放大了。这又是怎么回事呢?

简单说一说靖康之变的过程。靖康之变发生在宋徽宗的儿子宋钦宗在位期间,起因是北宋和金国之间的“海上之盟”。当时,北方的辽国已经衰落了,辽国东部的女真人建立了金国,并发动了对辽国的战争,宋朝见有利可图,就决定与金国签订盟约,一起进攻辽国。

当时金国和宋朝并不接壤,宋朝的使者要从山东半岛坐船黄伟麟穿过渤海才能进入金国,所以这个盟约就被称作海上之盟。里面规定,宋朝和金国夹击辽国,辽国灭亡以后,宋朝可以收回燕京地区。

宋朝的如意算盘打得很好,但执行中却出了偏差。宋朝两次出兵攻打燕京地区,却被辽军打得大败。后来,金兵攻占了燕京,于是金国就说,宋朝根本没出力,连燕京都是我们打下来的,不能把燕京还给宋朝。宋朝经过再三交涉,金国才从燕京撤兵,但撤退时把城里的人口和财富全部带走,只留给宋朝几座空城。

这件事让金国看清了宋朝的实力,产生了侵略宋朝的想法。1125年8月,金国大举南下,侵略宋朝,只用了半年时间,就攻取了宋朝刚刚到手的燕京,并很快打到黄河岸边。这时,宋徽宗在大臣们的要求下,被迫禅位给太子也就是宋钦宗。

1127年1月金兵攻破了汴梁城,宋徽宗和宋钦宗父子被金兵俘虏并带回金国,北宋就这样灭亡了。

宋徽宗的错误究竟在哪里呢?在儒家撰写的史书中,靖康之变的根本原因就在于宋徽宗长期穷奢极欲,不理朝政。这又是儒家对宋徽宗的道德绑架,靖康之变的责任,应德古拉元年2不拍了该由宋徽宗和儒家士大夫共同承担。

宋徽宗和金朝签订了海上之盟,导致辽国被消灭以后,北宋也走向灭亡。他做出这样的决策,归根结底在于他对敌我双方的情况缺乏了解。在深宫中长大,从未接触军事,根本不懂战争,对金兵的战斗力缺乏认识。

宋代的儒家士大夫们认为,皇帝应该更关注道德,而不是军事。在这种观念的影响迅疾猎手下,北宋的皇帝除了太祖赵匡胤和太宗赵光义,基本都不懂军事曹清燕,更没带兵打过仗。他们中的任何一位,都未必能在靖康之变中表现得比宋徽宗更好。

更严重的是,北宋当时不能组织起有效的抵抗,一个重要原因就是内斗。蔡京长期专权,引起了很多士大夫的不满,他们正好利用金兵入侵这个口实,对蔡京发动了弹劾。士大夫的内斗,导致北宋政府无法及时imocwx进入战争状态,只能一步步走向亡国的深渊。

宋徽宗父子被金人掳走的时候,汴梁城很多百姓都在路边痛哭,很可能是由于宋徽宗在位时期,经济总体上保持了繁荣,又建立了社会福利体系,很多百姓对此很感激,这和我们对宋徽宗的印象很不一样。

中国人之所以会把宋徽宗的个人享乐和靖康之变联系起来,是因为儒家为了对宋徽宗做道德批判,放大了他的错误。

宋徽宗生前压制旧党,但旧党掌握的程朱理学在南宋以后塑造了儒家道德评价的标准。于是,我们心目中的营业执照,7881游戏交易平台,巴塞罗那宋徽宗就成了今天这个样子。

所以看中国的历史,是没办法单英灵漫步二次元纯从一本书、一部电视剧或者一个角度去解读,而应该还原到真实的历史中去,去找到历史本来的样子。

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