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太平天国运动迸发之初,许多“拜上帝教”成员简直都是举家参与太平军的,比如说韦昌辉、石达开等人在起义之前就曾献出悉数家产以充“圣库”,一同带着很多兄弟姐妹以及家眷一同参与太平天国。不难看出,太平军前期作战其实都是拖家带口的,对他们来说,不论打到哪儿,哪儿便是自己的家!但是,便是这样的一支“杂牌军”,终究却从广西打到湖南,再从武汉打到南京,发明出了一个又一个战役史上的奇观。

在这场战役的过程中,洪秀全为了添加太平军的战斗力,将男人编入“男营”,女性编入“女营”,一同还规则男女之间不得私自往来,即便是子女看望爸爸妈妈,老公看望妻子,也只能是“在门首问答,相离数武之地”,“不得径进姊妹营中”。假如有男女不恪守规则,竟敢私自同宿的,一概处斩(凡夫妻私犯天条者,男女皆斩)。也便是说,哪怕两人是夫妻,按要求也是不能住在一同的,更不要说是同宿了。

不得不说,太平天国的这种“男营女营”准则在战时取得了很好的作用,大大提高了戎行的战斗力。试想一下,假如男女混住在一同,不免卿卿我我你侬我侬,谁还会有心思去卖力交兵?并且更为要害的是,一旦两人有了孩子,那将是一个非常大的负担——不只会大大影响行军速度贻误战机,并且还不能随时确保他们的生命安全。

规则已然现已定下来了,那就得好好履行,当然也有“以身试法”的,只不过他们的下场都比较惨。比如说西王萧朝贵在湖南作战时,他的继父萧玉胜来其兵营探望,当晚萧玉胜以为自己是主帅父亲,所以不管规则“明知故犯”,悄悄叫来自己妻子同宿,成果被人告发。过后,萧朝贵面临言论的巨大压力,不得不做出了一个困难的决议:以“爸爸妈妈违犯天条,缺乏为爸爸妈妈也”为由亲手处死了自己的继爸爸妈妈,以到达安稳军心的意图。

定都天京后,太平天国的将士们总算是有了一个固定的栖息之所。但是,假如依照规则,其时整个太平天国上下却只有六对夫妻能够住在一同,他们便是太平天国的六位“大佬”——天王洪秀全、东王杨秀清、北王韦昌辉、翼王石达开、燕王秦日纲、豫王胡以晃。别的,在这段时期太平天国还有两个“高级干部”——冬官又正丞相陈宗扬和镇国侯卢贤拔由于私行和妻子同宿而受到了严峻的处分:陈宗扬配偶被处死,卢贤拔由于是东王亲属而幸运逃过一死,但也被革除了全部职务。

假如说洪秀全等人在战时出台“男营女营”准则能够了解的话,那定都天京今后还固执保存这种准则就有点说不过去了。从广西和广东一路打出来的将士们纷繁诉苦:十分困难打出一片江山,现在夫妻都不能聚会!湖南和湖北参与的将士们也愁眉苦脸:全神贯注参与太平天国,现在却不能讨老婆!而此刻的洪秀全尽管妻妾成群(据他的儿子洪天贵福后来供认,洪秀全有妻妾88人,定都天京之前就至少有妻妾15人),但却一点点没有想要做出改动的意思,太平天国俨然成了一个“只许州官放火,不许百姓点灯”的奇葩政权。

为了缓解对立,杨秀清不吝演出“天父上身”老把戏,他以天父的名义命令:“铺排尔一班小弟小妹聚会成家”。至此,太平天国极点的“男营女营”方针才完全宣告废止,军民总算被答应经过天国官方组织进行婚娶,家庭内部成员也能够比较多地触摸。

当然,这全部也是建立在等级森严的基础上的。洪秀全后来在太平天国颁布诏旨,拟定了太平天国中后期的婚姻准则,其间核定了文武百官所能答应娶妻的人数:东王、西王11妻,从南王到豫王各6妻,高级官员3妻,中级官员2妻,初级官员与其余人等均为1妻。有意思的是,其间洪秀全并没有说到自己所能娶妻的数目,其后宫一度具有数千美人,比其时清朝皇帝的后宫还多。

参考资料:罗尔纲《太平天国史》

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