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《官弈经》原文及译文

《官弈经》是明朝重臣张居正的著作,它也是仅有一部专门论说官场博弈的古代典籍,因为张居正的特别位置和显赫政绩,《官弈经》也一向为人们所注重。张居正 是中古代仅有的顺风顺水改革家,他的成功秘要在《官弈经》中有多重展示。

清代名臣曾国藩对《官弈经》研悟颇深,他说:“官之荣辱,尽在弈中。”

一.道弈卷

二. 术弈卷

三. 阳弈卷

四. 阴弈卷

五. 强弈卷

六. 弱弈卷

七. 顺弈卷

八. 逆弈卷

一.道弈卷

正人崇道焉,小人假道焉[1]。上不自明,下不自秽[2]。成不究失,败不论道也。智者惑于道,愚者惑于惠[3]。道无亡,罪无遁矣。

【注释】

[1]假:凭借。[2]自:始,最初,原本。秽:缺点,缺点。[3]惑:沉迷。[4]《官弈经》是明朝重臣张居正,论说官场博弈的古代典籍,张居正是中国古代仅有能顺风顺水的改革家,他的成功秘要在《官弈经》中有多重展示。清代名臣曾国藩对《官弈经》研悟颇深,他说:“官之荣辱,尽在弈中。”封建官场的博弈严酷而剧烈,虽不见硝烟,但它确是高手博弈的存亡战场,参透其间成败得失,对人大有优点。

【解读】

正人崇尚品德,以此作为博弈的筹码。小人借品德之名,却以伪邪不正的手法,作为博弈的本钱。

位置高或质量好的人,并不是因为他们原本就很高超。位置低或质量差的人,并不是因为他们原本就有缺点。

官场博弈,不必对错论输赢,只以成败论英雄。成功者不会有人追查是否失礼失义,失利者不会有人议论你多么仁义品德。

智者沉迷品德学识与治国之术,愚者沉迷得到恩宠与实惠。不失道,违法乱纪的伪正人丑类,就无处躲藏踪迹。

二. 术弈卷

官不厌术也,术不忌蔽也[1]。愚之为上[2],蔑之为下。应之为明,抗之为昏。正人不患无取,小人不患无机。难不在术,难在始也[3]。

【注释】

[1]忌蔽:隐晦讳饰。[2]愚之:使诚朴宽厚。[3]始:繁殖,生出新的。

【解读】

官场中人不厌烦策略权术,并且运用策略权术并不隐晦讳饰。为了使自己长盛不衰,抵挡敌手的方法,使其诚朴宽厚为上策,诬蔑侮辱为下策。斡旋应对为明智之举,直接对立是模糊愚笨。正人不担忧求取功名,小人不担忧没有心计。

难不在运用策略权术,难在生出新的策略权术。

三. 阳弈卷

正人惟陽也[1],小人惟陰也。大谋不隐[2],大争必辨。假正攻之,示伪惑之。上而陽为,下而陰为[3],不为乃略[4],不避乃败矣。

【注释】

[1]惟:以,是,只要。[2]隐:精深。用同“稳”。[3]为:协助,佑助。[4]不为,不成也。[5]略:省去,指抛弃。

【解读】

正人的所作所为是揭露的,小人的卑鄙行径是在私自策划的。远大的策略不必定精密完美,决议全局的争辩有必要辨明对错。

凭借光明磊落的理由进犯对手,让人看到的却是虚伪的东西,用以利诱对方。最好的方法是表面上伪装关心协助,下策是背后里捣乱。不能成功就要当即抛弃,不设法躲开就会失利。

四. 阴弈卷

陽不取然后陰焉[1],运不及然后乱焉。明争于理,暗战于利。无陰不擢[2],无心不至也。人陰者固直[3],陰人者必和[4]。贵损其德,善损其位也。

【注释】

[1]取:消除。[2]擢[zhuó]:选拔。[3]固:必定;必定。直:不中止。[4]和:呼应。引起回应。

【解读】

明争不能消除,然后采纳暗战。时运不济,然后发作祸乱。明争在于申辨对错,暗战在于获取大利。不暗里运作,就不能提高官职。没有计划,就不会呈现期望得到的效果。

假如有人背后捣乱使陰招,必定不会中止。用陰谋狡计估计他人,必定引起对方以其人之道还治其人之身。

垂青位置,就可能损失品德。当好人做善事,就会损失自己的位置。

五. 强弈卷

人弈堪止[1],自奕无休,不弈不强,不败不悟焉。以力弈弱,以德弈强。辞利莫求[2],人敬勿迷焉[3]。怨之无伤,奉之害本矣。

【注释】

[1]堪:通“戡”。降服,平定。[2]辞利:他人推让的优点。[3]迷:利诱,欺骗。

【解读】

人与人之间的博弈,以降服对方停止。内部的同室操戈,却难以暂停。不通过剧烈的博弈,不能以强壮安身。不遭到失利,不会醒悟。

用权实力气与弱者博弈,以品德名誉与强者反抗。

他人推让的优点,莫要沾边。受人敬重必定是高手,切莫随便去欺骗。

背后仇恨,对人毫发无伤。奉陪到底必是悍将,弄不好将会被连根拔起。

六. 弱弈卷

示强者弱也,示弱者强也。事不及情[1],理不及权,言不及默,亲不及贵焉。祖弱堪为[2],智弱难救。人助堪求,天助难遂耳[3]。

【注释】

[1]不及:不如,比不上,不挨近。[2]祖弱:指没有家庭布景。[3]遂:满意,成功。

【解读】

揭露显现自己实力强壮,反而阐明身单力薄。揭露显现力气微小,反而阐明实力强壮。事物的表象,不必定实在。

有理比不上权大,口舌之利不如沉默是金。联系接近爱情好,不如位置高。祖先不给力,还能依托自己自食其力,智慧缺乏,却难以救药。人助还能够四处求情,天助就难以得到满意了。

七. 顺弈卷

弈胜失和焉,弈败失己焉[1]。顺而见患[2],尊而厌奢,成而忌誉,富而戒贪也。无名为忧,无承为患[3],无友为实,无敌为虚也[4]。

【注释】

[1]失己:失掉安身安身的根基。[2]顺:通“慎(shèn)”。慎重。见:呈现,知道、了解。[3]承:托,依托,烘托。[4]虚:心虚胆怯,凭空想像。

【解读】

在剧烈的博弈中,假如取胜,必定与对方失掉和气,也失掉了安全安稳的日子。假如失利,将失掉安身安身的根基。

慎重的人,才干了解祸殃意外。位置高的人,厌烦他人比他更奢华阔绰。成功的人,忌讳在他面前议论他人的荣誉。充足有余的人,制止他人愈加贪婪。没有名声将有担忧 ,没有靠山将有祸殃。没有朋友将愈加发奋自强,没有敌手又会心虚胆怯,去凭空想像而树敌。

八. 逆弈卷

小则侍大也,危则求安也。以长弈短,以退弈进,以谋弈诈,以忍弈暴。罪不毁仁者[1],恶不侵智者[2]。近有必要劳之[3],远必预之[4]。

【注释】

[1]罪:归罪于人。[2]侵:侵吞。智:常识。[3]劳:担忧,操心。又通“捞”。攫取。[4]预:预先。

【解读】

势单力弱的人,只好服侍实力强壮的人。人在危急关头,只要排难解纷以图求安。

用自己的利益,进犯他人的矮处。以让步静默,对立强敌的进攻。以筹谋划策,对立敌手的狡猾多端。以隐忍不发,对立泼辣蛮横的劲敌。

归罪于人,不要毁仁害义。惩恶锄奸,不不合法侵吞他人的常识效果。眼前的对手,有必要用力打败。久远的对手,有必要事前做好预备。

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